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Título: NOSTALGIC LIVES: MEMORY AND PLACE IN SIDI IFNI

Autor: Annarose Yamuna Pandey

Idioma: Inglés

Fecha: Febrero, 2010

Tipo de documento: Una disertación presentada en la Facultad de la Escuela de Graduados de la Universidad de Cornell (EE.UU.) en cumplimiento parcial de los requisitos para el Grado de Doctor en Filosofía.

Páginas: 237

Resumen:

Esta disertación trata sobre el papel del espacio y la memoria en Sidi Ifni, Marruecos. A través del análisis de las historias que me contaron durante mi estancia, sostengo que en el presente pueden coexistir múltiples marcos temporales como forma de reproducir el pasado y reconceptualizar el futuro. Estas historias son el producto de una dialéctica que a su vez está estructurada por estructuras sociales como el parentesco y el género. Utilizo los relatos personales de los habitantes del pueblo para analizar las formas en que se produce y contextualiza la identidad social en esta ciudad. La historia de Sidi Ifni se sitúa en el nexo de los objetivos nacionalistas marroquíes, los ideales coloniales españoles y los modos de vida locales bereberes. Comenzando con los recuerdos nostálgicos de una mujer española en particular, María, trabajo para mostrar las formas en que las imaginaciones de la gente sobre el pasado están muy presentes en la vida cotidiana. El segundo capítulo es una exploración de la construcción de la "otredad" en el contexto de múltiples lecturas de la historia y la memoria. El control de la autoridad y el poder por parte de las personas se reproduce a través del trabajo que realizan para establecer el significado y la memoria. El tercer capítulo se ocupa de un relato histórico polivalente de la relación de Sidi Ifni con el Sáhara Occidental. La reivindicación del rey Hassan II del "Gran Marruecos" se oponía directamente a la noción franquista de un "abrazo de África" español. Sidi Ifni era el centro de estas ideologías nacionalistas enfrentadas. Los relatos de la gente sobre la guerra y su continua presencia en las vidas enmarcan este capítulo. El cuarto capítulo se centra en una discusión más detallada de las conexiones entre el género, el parentesco y el lugar. Se demuestra que son mutuamente constitutivos y se encuentran en las múltiples representaciones de propiedad e historicidad que se encuentran en Sidi Ifni. La conclusión sintetiza los temas dominantes de la disertación: lugar, memoria y narración. Sostengo que, a través de la nostalgia, los procesos de la vida cotidiana cobran sentido en Sidi Ifni.

Título: Le figuier de Barbarie (l’Opuntia ficus-indica): un roduit de terroir pour le développement local? Aknari des Aït Baâmrane (Anti-Atlas occidental, Maroc)

Autor: Hassan Faouzi

Idioma: Francés

Revista: Les Cahiers d’Outre-Mer. Revue de géographie de Bordeaux (271, Juillet-Septembre, 2015)

Editor: Presses universitaires de Bordeaux

Fecha: 2015

Páginas: 26 (de la 375 a la 400)

DOI: 10.4000/com.7546

Edición Electrónica: http://journals.openedition.org/com/7546

Resumen:

Hoy en día, en casi todo el mundo, existe un renovado interés por los productos locales y y las prácticas tradicionales, reflejando el cambio de oportunidades que de oportunidades que afectan a las economías contemporáneas. En Marruecos, los terruños y los productos locales son hoy objeto de importantes apuestas económicas y se y se están convirtiendo en verdaderas herramientas para el desarrollo sostenible. Este es el caso de la chumbera marroquí Este es el caso de la chumbera marroquí, también conocida como aknari, que se embarca en un nuevo destino. Durante mucho tiempo marginado, se ha extendido mucho en los paisajes del sur de Marruecos, especialmente en el la región de Aït Baâmrane (Anti-Atlas Occidental). Su cultivo está claramente en alza, dado su por su importancia socioeconómica y medioambiental, poniendo así en cuestión un sistema agrario tradicional basado en el argán, la cría de cabras y el cultivo de cebada. El cultivo de higos chumbos es un recurso económico importante para la un importante recurso económico para las poblaciones del Anti-Atlas marroquí y se considera una forma eficaz de combatir la degradación del suelo. la degradación del suelo. Por tanto, se abre un nuevo campo de investigación científica: cómo movilizar cómo movilizar el terruño al servicio del territorio.

Palabras clave: cactus, chumbera, producto local, desarrollo local, Aït Baâmrane, Anti-Atlas, Marruecos

Resumé:

Aujourd’hui on assiste, presque partout dans le monde, à un regain d’intérêt pour les produits locaux et les pratiques traditionnelles ce qui témoigne du mouvement d’opportunités qui affecte les économies contemporaines. Au Maroc, les terroirs et les produits de terroir sont aujourd’hui l’objet d’enjeux économiques majeurs et sont érigés en véritables outils du développement durable. C’est le cas du figuier de Barbarie marocain, appelé aussi aknari, qui entame un nouveau destin. Longtemps marginalisé, il est devenu très répandu dans les paysages du Sud marocain, surtout dans la région des Aït Baâmrane (Anti-Atlas occidental). Sa culture est en nette progression, au vu de son importance socio-économique et environnementale, remettant ainsi en cause un système agraire traditionnel basé sur l’arganier, l’élevage de la chèvre et la culture de l’orge. La culture du figuier de Barbarie se présente comme une ressource économique importante pour les populations de l’Anti-Atlas marocain et elle est considérée comme une filière efficace de lutte contre la dégradation des sols. Un nouveau champ de recherche scientifique s’ouvre donc: comment mobiliser le terroir au service du territoire.

Mots-clés: cactus, figuier de Barbarie, produit de terroir, développement local, Aït Baâmrane, Anti-Atlas, Maroc

Abstract:

The prickly pear (the Opuntia ficus-indica): a local product for the local development? Aknari of Aït Baâmrane (Western Anti-Atlas, Morocco) Local products and traditional practices in agriculture are back and more and more significant in contemporary economies. Countries and country products upraise major economic stakes and suggest opportunities for a local sustainable development. In Morocco those new trends focus on the prickly pear, also called “aknari”. South Morocco experimented a large and recent spreading of this crop, especially in the region of Aït Baâmrane (Western Anti-Atlas). This culture challenges traditional agrarian systems based on the argan tree, goat breeding and culture of the barley. This culture increased and actually has a significant impact on socioeconomic and environmental dynamics. The culture of the prickly pear appears as a substantial economic resource for the populations of the Moroccan Anti-Atlas and is considered as efficient in land degradation control. A new scientific field of research thus opens: how to mobilize the country to work for the territory.

Keywords: Cactus, prickly pear, local products, local development, Aït Baâmrane, Anti-Atlas, Morocco

Título: El transporte aéreo en la guerra de Ifni

Autor: José María Pérez Arias

Revista: Rescatec (2º semestre, 2109)

Editor: Círculo Aeronáutico Jesús Fernández Duro (La Felguera; Asturias)

Fecha: 2019

Páginas: 3 (de la 7 a la 9)

Resumen:

LA GUERRA DE lFNI, librada desde noviembre de 1957 hasta abril de 1958 fue la última guerra colonial de España, y también afectó a otros territorios de la entonces Africa Occidental Española, como Cabo Juby y el Sáhara Español. La mayor virulencia bélica tuvo lugar en Ifni, enclave dentro del recientemente constituído Reino de Marruecos, aunque el verdadero objetivo de la campaña desatada por el Ejército de Liberación Marroquí (ELM) formado por tropas irregulares pero con el apoyo gubernamental, era lograr el fin del Protectorado español sobre Cabo Juby, y su integración en dicho reino. 

Título: La torre de Santa Cruz de la Mar Pequeña. La huella más antigua de Canarias y Castilla en África (1496-1526)

Autor: Mariano Gambín García

Revista: Hespéris-Tamuda, Vol. LI (1)

Editor: Faculté des Lettres et des Sciences Humaines Jamal Eddine El Hani, Université Mohammed V de Rabat

Fecha: 2016

Páginas: 32 (de la 105 a la 136)

Resumen:

El primer asentamiento de Castilla en África después de la reconquista ocurrió en 1496 en su costa occidental, en la laguna de Naila, muy cerca de la actual Tarfaya, en Marruecos. Por orden de los Reyes Católicos el gobernador Alonso Fajardo levantó una torre de carácter defensivo como centro de comercio con las tnbus bereberes amigas y como refugio frente a las enemigas. La torre se mantuvo en pie durante treinta años y constituyó un hito de gran importancia en las relaciones entre los pueblos que habitaban Canarias y el actual Marruecos. Esta es su historia.

Palabras clave: Mar Pequeña, Colonización, Reyes Católicos, Berbería, Fortaleza.

Título: Ifni en algunos boletines de información de la delegación gubernativa del territorio de Ifni (1957)

Autor: Mohammed Salhi (Facultad de Letras - Rabat)

Revista: Hespéris-Tamuda, Vol. XLVI

Editor: Faculté des Lettres et des Sciences Humaines Jamal Eddine El Hani, Université Mohammed V de Rabat

Fecha: 2011

Páginas: 20 (de la 173 a la 191)

Título: Sidi Ifni en el contexto del colonialismo español en el sur de Marruecos, 1912-1956

Autor: Jesús Mª Martínez Milán (Universidad de Las Palmas de Gran Canaria)

Revista: Hespéris-Tamuda, Vol. XLVI

Editor: Faculté des Lettres et des Sciences Humaines Jamal Eddine El Hani, Université Mohammed V de Rabat

Fecha: 2011

Páginas: 26 (de la 39 a la 64)

Resumen:

El artículo 8 del Convenio marroquí-español de 1860 allanó el camino para que España poseyera, en el sitio anteriormente ocupado bajo el nombre de Santa Cruz de Mar Pequeña, un territorio en la costa atlántica. Posteriormente, las dos reuniones de la Comisión Mixta Marroquí-Española celebradas en 1878 y 1883 decidieron considerar Sidi Ifni como un lugar apropiado. Sin embargo, los levantamientos en la región de Souss y Oued Noun retrasaron la ejecución de este proyecto colonial. Este artículo aborda el tema de Sidi Ifni bajo la ocupación española, exponiendo en la primera parte, sus intentos fallidos en el siglo XX (1911-1933). La segunda parte trata de la colonización del sitio y la cuestión de las fronteras de 1934 a 1936. Hasta la independencia de Marruecos, la colonia de Sidi Ifni luchó por su desarrollo.

Título: Campaña de Ifni 1957-58. La emboscada a la sección del alférez Rojas Navarrete

Autor:  Miguel Simón Contreras (General de división retirado)

Revista: Ejército, nº 942 (https://publicaciones.defensa.gob.es/ejercito-de-tierra-espanol-942-revistas-pdf.html)

ISSN: 2530-2035

Editor: Ministerio de Defensa. Secretaría General Técnica.

Fecha: 20/9/2019

Páginas: 15 (de la 66 a la 80)

Resumen:

En el quincuagésimo aniversario de la «retrocesión» de Ifni a Marruecos y como colofón a los artículos aparecidos en los números 919, 922 y 932 (extraordinario) sobre aquel conflicto, el autor presenta una detalladísima reconstrucción, fruto de años de recopilación de datos, de uno de los episodios más sangrientos de los combates sostenidos por las unidades españolas que protegieron aquel territorio

Título: “Los últimos de Ifni”: 50 años desde la retrocesión

Autor: Dr. Andrés Miguel Cosialls Ubach

Revista: Armas y Cuerpos, nº 140 (Revista de la Academia General Militar del Ejército de Tierra español)

ISSN: 2445-0359

Editor: Ministerio de Defensa. Secretaría General Técnica.

Fecha: Abril 2019

Páginas: 9 (de la 5 a la 12)

Resumen:

Este año se cumple el 50 aniversario de la retrocesión de Ifni a Marruecos. Ifni, bañado por la Mar Pequeña y situado frente a las Islas Canarias, fue parte integrante de España, como territorio de Soberanía. La cesión “a perpetuidad” se realizó a través del Tratado de Wad Ras o Tetuán de 1860. Dicha cesión fue fruto de la victoria de las tropas españolas contra las marroquís en la Guerra de África. El 30 de junio de 1969 se llevó a cabo la entrega del territorio de Ifni.

Título: Capilla de la Virgen de Loreto: arte de narrativa histórica censurado de Sidi Ifni

Autor: Alonso Villar García.

Revista: Al-basit, nº 63

ISSN: 0212-8632

Editor: Instituto de Estudios Albacetenses "Don Juan Manuel".

Fecha: Diciembre 2018

Páginas: 10 (de la 329 a la 338)

Resumen:

Podemos reconocer hechos históricos en el arte, pero a veces son censurados, se recurre al simbolismo y alegoría en la obra, y el público al carece de Cultura Aeronáutica, (en el caso de la Capilla de la Patrona de la Aviación), se precisa para poder identificarlos.

Palabras clave:  Simbolismo, alegoría, Cultura Aeronáutuca.

Abstract:

We can recognize historical events in Art, but it’s not easy when they are censured, symbolism and allegory are used in the work and public doesn’t have the culture (aeronautic, in the case of the Patron Saint of Aviation’s Chapel) to identify them.

Keywords: Symbolism, allegory, aeronautic culture.

Enlace: https://www.iealbacetenses.com/files/portalcontenidos/326/documentos/10-2019.pdf